4分之3是幾分,汙水井

4分之3是多少

分数4/3表示四份之三，可以理解为把一个整体分成三等份，其中有四份，那么一个份就是1/3。因此，四份就是4×（1/3）=4/3。而小数0.75是以十进制形式表示的，其意义是"七十五分之一百"，即0.75=75/100=3/4。由此可见，4分之3和0.75是等价的数值，它们表示的含义是相同的。在实际应用中，我们经常会遇到类似4分之3这样的分数，特别是在烹饪、物理、化学等领域中。掌握分数与小数之间的转换，可以更准确地进行计算和实验，提高工作效率和准确性。抢首赞评论分享举报

【1分钟揭秘】绝不为人知的天珠真相!

年代久则退色。这一类天珠大多为现代产物。型四：天然玛瑙涂上碱性化合物，两端不涂涂料，加热形成中断的完全白化。二次在中段涂上硝酸铜，加热制成线珠。年代久亦不易退色，乃真品线珠。玉髓白化涂料涂抹在珠体中间部位，两端留空不作任何处理，加热是玉髓中部完全白化，然后再白化部分加深色涂料二次加热镶蚀，形成线珠。大部分品质很好的线珠都是这种工艺制作而成，白色和深色部分在阳光下不透明，未处理的珠体两端成透明和半透明表现。型五：未处理玛瑙涂上碱性化合物、硝酸銅，两端不涂涂料，加热一次制成。年代久容易退色。把可使玉髓白化和变深的涂料一次性按照图腾纹路涂在珠体上，一次加热制成。此类工艺制成的多为线珠，且颜色表现非常表面，只有薄薄一层，年久退色，在藏人心中此种线珠并非真品线珠天珠。

行善積德方法｜如何行善積德累積福報?行善積德改變命

行善積德方法一、供養三寶：供燈、供米、供袈裟供燈的功德不可思議，經常供燈，能得佛陀的大智慧。《佛說布施經》：「以然燈施，得天眼清淨。」《聖彌勒經》：「供千盞燈者，將於未來世值遇彌勒佛，成為首批弟子，得聞佛初轉法輪。」供燈，具足世間、出世間兩種功德。從世間法角度而言，供燈者生生世世眼目清淨，不會變成盲人，縱然眼睛不太好、身體不健康，通過供燈也能獲得健康、財富、開啟智慧…等。更為殊勝的是出世間的功德。供燈，能讓我們生生世世獲得智慧的明燈，遣除無量眾生的無明黑暗，親睹諸佛菩薩的尊顏，所生之處常遇諸佛。袈裟代表著出家人所穿的衣服，為求解脫之人所穿之法服，因此有「善哉解脫服」之稱。佛陀開示讚嘆袈裟的功德不勝枚舉，袈裟五德、袈裟十利，在佛教中有很多禮敬僧伽與袈裟招感福報的公案。

青牛（神話傳説中太上老君的坐騎）

老子煞神木精 4 傳説典故老子降青牛青牛山傳説 5 史書記載《地理志》《東齋記事》《契丹國志》《遼史》

86年属虎五行属于什么命女 86年属虎五行属于什么命,缺什么

出生年份是1986年属虎的女性五行属虎，是火虎之命，这一年出生的火属虎的女性性天生就是很聪明的人，有很强的反应能力，自小就有自我认知，懂得提升自己，好学上进，所以自身具备很强的知识才华，年少时期就因为表现优秀深得长辈们的喜欢。长大之后对人生规划性也很强，有野心，有欲望，所以在事业上他们表现得非常的有追求，在事业上面会拼尽自己最大的努力去做自己想做的事情，即使中途中遇到困难他们也少放弃，意志坚强，做事情认真，所以未来事业上面会取得很大的成就。火虎天生聪明，反映快，读书成绩好，又喜爱课外活动，所以从小很得师长喜爱。只是火虎的欲望极大，为人骄傲，爱听漂亮话。易受他人诱惑，被人欺骗。要随时留意自己，爱护自己的身体，有病应该立即就医，不可延误，耽误病情。

找出2023居家風水財位!忌擺設「2類植物」會漏財，放3裝飾可加強財運

2023年想要錢財滾滾來、事業步步高升，一定要看! 下載食尚APP，天天免費抽大獎! 文昌位和財位是目前陽宅風水布局的重點，簡述如下：找出家中的2大「財位」家中財位分「明財位」與「流年財位」，明財位位於大門進來45度斜對角位置的牆面；流年財位須以羅盤或指北針判斷，人站在屋內的中央面向主要採光面（一般會以客廳落地大面窗的方向當朝向）。當指針指向北時，請確認你正前方的方位，背後就是座，面向就是向，確認你的座向後，找出房屋內的正東方，那就是今年的流年財位。財位千萬不要放花財位放什麼擺飾可以催財呢？ 1盆厚葉四季的長年盆栽（土栽）是最適合的，生長力旺盛的植物可以帶動整個財位的氣勢，而要忌放仙人掌、玫瑰之類帶有煞氣的植物。

創業低潮來襲？7招讓你重新點燃工作正能量，重拾正面心態!

在創業旅程中，面對低潮和挑戰，保持工作正能量和正面心態至關重要。這篇部落格文章將分享寶貴的建議和策略，幫助你克服創業者心態中的挫折，並以充滿動力重新啟動。學習如何培養積極的工作環境，克服創業中的困難，並重拾對創業的熱情。立即閱讀，掌握工作正能量和正面心態的關鍵，實現你的創業夢想!

玄武（中國古代神話中的四大神獸之一）

[3] 中文名玄武別名玄冥龜蛇星宿北方玄武七宿出處《楚辭》族種神獸屬性四靈之一目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價歷史淵源玄武原始社會時期，玄武起源於對古代動物圖騰崇拜。無論龜、蛇，抑或神鹿，其原形都是動物。而在所謂動物崇拜説中，仍然認為玄武是龜蛇的合體，有人認為龜、蛇崇拜分別起源於南方和北方地區。新石器晚期，在黃河下游山東地區開始合流，最後組合為龜蛇合體的玄武形象。或説玄武的來源應從殷墟龜卜的角度去追溯，龜卜的意義是請龜的靈魂到冥間問於先祖，然後把結果帶回，以卜兆的形式顯示給世人。先祖死後居住於冥，龜的"亞"形腹甲可以代表大地，也可以代表"冥"，神龜因此有了"玄冥"的名稱。